KID 4:6 KE GUNUNG MUR DAN BUKIT KEMENYAN Ayat ini mirip dgn Kid 2:17. Dalam Kid 2:8-10, sang kekasih (laki2) datang hendak bertemu kekasihnya. Tetapi kekasihnya ini tidak mau, sebab itu ia pergi. Sesudah ditinggal ia merasa sepi, kosong dan mengharapkan keka-sihnya kembali. Kid 2:17 adalah kata2 harapan yg diucapkan olehnya. Dalam bahasa Inggris, Kid […]

KID 4:5A. KEDUA DADAMU Keelokan seorang ibu dalam rencana Allah dalam menyusui bayinya itu luar biasa, lebih daripada yg bisa dibuat dgn cara2 manusiawi. Juga dalam du-nia binatang (golongan mamalia), ada induk betina yg menyusui bayi2nya (seringkali bayi2nya lebih dari seekor) itu juga menceritakan keindahan dan ajaib ciptaan Allah (meskipun sudah jatuh dalam dosa, masih

KID 4:4A. LEHER YG ELOK Leher itu bisa ber-macam2 artinya, di-sini cerita tentang leher yg elok dari mempelai perempuan. Leher itu menghubungkan antara kepala dan tubuh oleh 7 ruas tulang belakang le-her. Semua orang ingin punya leher yg sehat dan baik, bukan yg sakit, nyeri, tetapi yg enak, tidak bermasalah. Demikian hubungan Tuhan Yesus dgn

KID 4:3. ELOK BIBIR, PELIPIS DAN KATA-KATANYA KID 4:3A BIBIRMU SEPERTI BENANG KIRMIZI Ini salah satu warna dari Kemah Suci, baik di Pintu Gerbang, Pintu Kemah, Tirai, Tenda kemah juga dalam pa-kaian Imam besar. Warna merah kirmizi ini warna darah itu berarti sengsara karena kebenaran, dan Putra manusia Yesus mahir dalam sengsara (artinya tidak bereaksi

KID 4:1. KEKASIH YG ELOK, MATA DAN RAMBUTNYA Disini diceritakan keelokan secara jas-mani, tetapi bagi kita artinya bukan arti jasmani, selubungnya harus di-buka dahulu, baru timbul arti rohani untuk kita, sesuai dgn Wasiat Baru 2Kor 3:14. Misalnya dalam Wasiat La-ma; kasihi temanmu, benci musuhmu Mat 5:42, Maz 139:21-22. Ini Wasiat Lama, sesudah selubungnya dibuka keluar

KID 3:11A. KELUARLAH KAMU O PUTRI2 SION Sion ini adalah nama lain untuk Yeru-salem. Waktu mempelai datang, pu-tri2 Sion yaitu putri2 Yerusalem, me-reka keluar menyambut kedatangan Mempelai dan mengiringinya. Ini sama seperti yang dikatakan dalam Mat 25:6. Mereka yang bisa menyambut dan mengiringkannya adalah lima gadis bijak, yaitu yang mempunyai minyak persediaan. Tetapi lima gadis

Dalam ayat 6-8 yg keluar dari padang gurun adalah tempat tidur, gambaran dari hidup nikah mempelai yg harus kudus, lebih2 di akhir zaman, mening-kat dalam kesuciannya sampai pun-cak2nya, sehingga keluar bau harum seperti tiang asap. Tetapi dalam ayat 9-11 ini bukan tempat tidur, tetapi tandu Mempelailaki2, yaitu mempelai Surga, yg juga akan menjadi tempat duduk

KID 3:6. NAIK DARI PADANG GURUN BAGAIKAN TIANG ASAP TIANG ASAP, dari kata asal yg sama dgn Yoel 2:30. Inilah tanda dari Gereja akhir zaman di atas bumi Kis 2:19.Memang Allah memberi tanda2 ini 1Yoh 5:7-8. Tiang asap yg berbau ha-rum yg terdiri dari kemenyan (berdoa senantiasa dalam Roh dan kebe-naran), mur (kata2 yg harum,

KID 3:1. MENCARI KEKASIH Waktu malam di atas tempat tidur-nya, ia gagal mencari/ menunggu ke-kasihnya. Kekasih jiwa. (Jiwa disini dalam bhs Ibr: Naphesh (5315) menurut index Lexicon Young punya 27 arti, antara lain juga berarti roh, arti yg betul adalah nyawa atau hidup). Dalam Maz 24:2; 63:1 dll seringkali itu juga berarti roh atau pribadi

KID 2:16a. SALING MEMILIKI Kekristenan itu lebih dari hanya perca-ya. Ini suatu hubungan atau ikatan kasih. Memang Allah menyelamatkan kita, mengutus anakNya untuk mati menebus kita, tetapi itu karena cinta Yoh 3:16. Allah menanam cinta dan Ia juga menuai cinta dari manusia kepada-Nya. Tanpa pengertian ini, Kekeristen-an menjadi kaku, miskin dan kosong. Kita akan melihat